Kopplingen 88:an / HH är mer långsökt och David Liljemark (tror jag att det var) drev med den i Mad något år innan Nogger Black.

Choklad är mörkt, negrer är mörka, ingen konstig koppling. Att vara rasistisk är att tycka att en viss ras har ett större värde än en annan.

Att vi är så säkra beror på att 1967 så bytte både Pajaspinnen (som för övrigt är den glass som Clovve, eller GB-gubben, framträdde för första gången) och Nötpuck namn till Cirkuspinne och Stora Nötpuck.

Givetvis så finns ju möjligheten att designen fanns tidigare, tittar vi till exempel under 1961 så ser vi två omslag med mer eller mindre liknande design, men det är nog ändå säkert att säga 1967. Nyare är det iallafall inte eftersom papperen från 1968 ser helt annorlunda ut.

http://glaceglimtar.blogg.se/category/1967.html
http://glaceglimtar.blogg.se/category/1961.html

Vad det gäller lakritspuck, nogger och black nogger känns det bara löjligt. Möjligen var det media eller någon reklam så gjorde rasistiska anspelningar. Jag tänkte inte ens tanken på raser när jag såg den första gången. Nogger är en favorit.

Girlie är förstås en tjejglass, dvs riktad till tjejer som konsumenter, men självklart fick väl alla köpa den. Förstår inte problemet. F!’s logga är också Rosa. Girlie är en feministisk glass lika mycket som sexistisk. Sluta tramsa.

Skall man dra paralleller om alla våra livsmedel får vi snart sluta sälja ganska mycket. Skulle Mintyglassen varit en drift med finnarna mån tro? Tror knappast det heller.

Eller måste blomaffärerna sluta sälja Kaktusar för att de anspelar på “Kaukasier” (vita människor)

Anna,
Feministen.se

Inlägget är förstås tänkt att raljera med GB, inte med svarta människor.

De tidigare nämnda exemplen raljerar jag över mest för att de var så långsökta (och för att det känns lite komiskt att bli arg på en glass). Nogger heter såvitt jag vet Nogger för att det är en nougatglass. Girlie hette Girlie för att GB ville marknadsföra den som en “tjejglass”. Ganska korkat och synd.

Ja jag tycker nog att den rasistiska DN-artikeln kunde göra större antirasistisk nytta som underhållning på ditt skrivbord än som undangömd microfilm på KB.

Här är förresten Nogger Black-historien för de som inte minns: http://www.aftonbladet.se/nyheter/article279185.ab

(Det var alltså bara reklamen som fick kritik, inte namnet på glassen vilket jag trodde…)

Gällande Girlie var jag en av ”feministkoftorna” som reagerade. Du säger att Nogger Black inte hade någonting att göra med rasism. Menar du också att namnet på Girlie inte hade någonting alls att göra med att den var rosa? Att rosa inte är en färg som förknippas med flickor? Hur många pojkar som ville ha glassen tror du valde bort den för att den var för ”girlie”?

Dessutom bör du vara försiktig med att kalla rasism för humor, något upphör inte att vara rasistiskt av att ha några år på nacken eller för att en majoritet skrattar år det. Och vad säger du tex. om Kinapuffar och omslaget med den stereotypt skrattande snedögda gula kinesen med rishatt? Är det också humor? Eller var går gränsen för något att vara rumsren eller icke rumsren rasism?
När jag skrev b-uppsats och satt på KB och läste microfilm hittade jag en DN-artikel från sent 40-tal, som menade att alla turkar var lata dagdrivare som jobbade med att putsa skor. Är det också nåt jag borde ha sparat för att ha på mitt skrivbord av ek och låta mig underhållas av?

Den kolonialistiska historien bakom mitt ekskrivbord kan vi ta en annan gång

Nej jag tror inte att det är en slump. Jag tror att just mer eller mindre dold rasism och sexism som ligger bakom dessa namn, hur medvetet eller omedvetet det än nu är… Vad är det annars då?

Vilka ”folk” var det som viftade med pekfingrarna förresten när Nogger Black kom? Vad jag kommer ihåg var det bl a folk från Centrum mot rasism o en afrikansk förening som reagerade. Vilka andra än inte just dem som har någon slags kunskap o erfarenhet av rasism och rasismens mekanismer, som kan o ska reagera? Jag tror mer på dem än på aningslösa eller okunniga (med all säkerhet vita?) marknadsförare på glassföretaget.

Att påtala rasism när man upplever d eller misstänker d är inte rasistiskt utan ANTI- rasistiskt. Att misstänkliggöras för vad man blir utsatt för är också en strategi från ”normen” /”makten” (de som tillhör normen eller makten) för att få de drabbade att hålla truten. (Funkar inte på alla ;-))

Jag beklagar inte en sekund att dessa glassar är borta nu. Mera glass! Men mindre rasistiska, sexistiska el homofobiska namn på glassarna!

Peace!